職業(yè)的作文(必備3篇)

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編收集整理的職業(yè)的作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

職業(yè)的作文 篇1

　　曾幾何時(shí)，有人問(wèn)我最理想的職業(yè)是什么?我毫不猶豫的回答是教師。

　　盡管我不知道世界上第一位教師是誰(shuí)，但是，擔(dān)任傳道授業(yè)，解惑疑難的是從北京猿人時(shí)代就有了，否則人類(lèi)文明怎得以一代一代延續(xù)和發(fā)展?依靠教師來(lái)培養(yǎng)下一代，并啟發(fā)他們?cè)谇叭说幕�礎(chǔ)上有所創(chuàng)造和發(fā)展，這不難看出，教師在人類(lèi)歷史發(fā)展中所起的作用是多么的巨大!

　　在今天這個(gè)神州高奏四季曲，東方巨龍展翅騰飛的時(shí)代，我堅(jiān)決地選擇了自己最理想的職業(yè)——教師。因?yàn)槲疑钪�道這樣一個(gè)道理：社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)學(xué)要人才，人才需要教育，教育需要教師。祖國(guó)的前途命運(yùn)都如一根繩，系在教師的身上。這讓我感受到了教師的身貴，任崇的高尚和偉大。我為自己選擇這樣一個(gè)職業(yè)而自豪，而驕傲!

　　我倒是沒(méi)有什么太大的理想，只是非常喜歡孩子們，想讓他們將來(lái)都能成長(zhǎng)，想讓他們快樂(lè)幸福，想通過(guò)自己的努力讓孩子們的夢(mèng)想成真。而且我很喜歡語(yǔ)文，感覺(jué)教語(yǔ)文當(dāng)班主任挺快樂(lè)的。

　　多少年來(lái)，人們一直把教師比作紅燭，贊頌她默默發(fā)光、無(wú)怨無(wú)悔奉獻(xiàn)的精神，教師也一直以蠟燭精神來(lái)鞭策自己。

　　“教師”雖說(shuō)只是一個(gè)職業(yè)的稱(chēng)謂，而在現(xiàn)實(shí)中，教師的'職業(yè)行為似乎成了他們生活的全部。他們以犧牲自我來(lái)?yè)Q得學(xué)生茁壯成長(zhǎng)，他們情系學(xué)生，情傾講壇。講臺(tái)催人老，粉筆染白頭，但教師們卻無(wú)怨無(wú)悔，耕耘不輟。這種甘為人梯、無(wú)私奉獻(xiàn)精神就如同紅燭一般，燃燒自己來(lái)照亮別人，用自己的付出換來(lái)一批批學(xué)生的成長(zhǎng)。

　　社會(huì)在前進(jìn)，科學(xué)在發(fā)展，任何一門(mén)學(xué)科都會(huì)有新的東西出現(xiàn)。為了讓學(xué)生吸取更多“養(yǎng)料”。教師的知識(shí)要不斷更新，教師頭腦要不斷“充電”。只有學(xué)而不厭，才能誨人不倦。孔子講過(guò)：“學(xué)而優(yōu)則仕。”但同時(shí)又強(qiáng)調(diào)：“仕而優(yōu)則學(xué)。”在孔子的教育思想中，學(xué)和仕，均是為了獻(xiàn)身社會(huì)，改革社會(huì)，使其朝著美滿的方向前進(jìn)。古人尚如此，為仕尚職斯，我們做教師，難道就固步自封，滿足一紙文憑嗎?眾多的教師用實(shí)際行動(dòng)否定的回答了這個(gè)問(wèn)題。

　　一句平凡的話，讓我明白了葉圣陶先生所說(shuō)的：“教師就是捧著一顆心來(lái)，不帶根草去的人”。更讓我深刻的理解了人們把教師比作紅燭的內(nèi)涵。是啊，教師如果沒(méi)有紅燭那種燃燒自己，照亮別人的奉獻(xiàn)精神，我們的教育事業(yè)怎么會(huì)蒸蒸日上?四化建設(shè)的棟梁之才從何而來(lái)?國(guó)家的繁榮富強(qiáng)誰(shuí)來(lái)創(chuàng)造?

　　人們對(duì)教師的贊美枚不勝舉，然而，我要說(shuō)這一切贊美教師都難以涵蓋你奉獻(xiàn)的心靈。大家都是有血有肉知疼懂愛(ài)的人，渴望幸福的現(xiàn)代文明。只是為教育的振興，你才舍棄私利，獨(dú)守清貧的人生，在窮鄉(xiāng)僻壤的山村默默無(wú)聲地哺花育樹(shù)，追求自己矢志不渝的憧憬。

　　擁有追求，就有了一份沉甸甸的希望，勇于追求，就不懼搏擊生活的風(fēng)浪，不管命運(yùn)的船兒駛向何方，在追求的路上，我永不彷徨!

職業(yè)的作文 篇2

　　我覺(jué)得教師的職業(yè)幸福是一種感覺(jué)，是自己的一種心態(tài)，它取決于我們的生活態(tài)度、生活價(jià)值觀。對(duì)于作為教師的我們來(lái)說(shuō)，幸福是可以自己去獲得的。那么應(yīng)該如何去追尋教師的職業(yè)幸福感呢？我是從以下幾方面來(lái)做：

　　首先， “享受教育，享受人生”。教師如果能以享受的態(tài)度從教，那么教育生涯就是幸福的人生。享受教育每一天，幸福生活到永遠(yuǎn)。就會(huì)讓這個(gè)陽(yáng)光下的職業(yè)真正體現(xiàn)出陽(yáng)光的一面。只有教師幸福了，學(xué)生才會(huì)感到幸福，因?yàn)樾腋５慕處煵拍軌蛘嬲�去�?ài)學(xué)生，師生共同感受幸福的過(guò)程正是和諧教育的價(jià)值體現(xiàn)。

　　其次， 要懂得享受課堂。對(duì)于一名老師而言，課堂就是他展現(xiàn)才華的'主陣地，就是他的生命線，你可以對(duì)于社會(huì)的教育環(huán)境而抱怨，你可以對(duì)學(xué)校的是是非非而抱怨，你也可以對(duì)生源的素質(zhì)而抱怨，但是我想，我們唯一能改變，能做主的也許就是我們的課堂，透過(guò)我們的努力，能否在課堂上教會(huì)學(xué)生一些知識(shí)，給學(xué)生一些啟發(fā)，令學(xué)生有所收獲，進(jìn)而對(duì)他的人生有所影響，這才是我們所要做的。營(yíng)造一個(gè)充滿生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂(lè)，這樣就會(huì)少許多教學(xué)的焦慮和煩惱。如果把教學(xué)工作看作是一種簡(jiǎn)單的重復(fù)，那必然厭倦，無(wú)幸福可言；但是如果對(duì)教學(xué)進(jìn)行了研究，并對(duì)自己有合理定位，那么教師就能夠從中帶來(lái)了新鮮感和不斷進(jìn)步的成就感，那就有了幸福感。

　　要在愛(ài)學(xué)生中獲得教育的幸福。如果我們喜歡自己從事的職業(yè)，我們就可以在這里收獲快樂(lè)，付出也就成了享受。所以一個(gè)老師要想獲得幸福的體驗(yàn)，可以從愛(ài)孩子開(kāi)始，學(xué)會(huì)了愛(ài)孩子，自然會(huì)喜歡教師工作，就會(huì)追求教學(xué)水平的進(jìn)步；學(xué)會(huì)了愛(ài)孩子，我們自然會(huì)主動(dòng)靠近學(xué)生的心靈，在了解和幫助學(xué)生的成長(zhǎng)中體驗(yàn)著被尊重的人生價(jià)值；學(xué)會(huì)了愛(ài)孩子，我們自然會(huì)努力提高自己的素養(yǎng)，因?yàn)槲覀兛释�成為一個(gè)學(xué)生喜歡的好老師，我們可以感受到許多樂(lè)趣。

　　所以教師這個(gè)職業(yè)，愛(ài)是幸福的基礎(chǔ)，能夠和學(xué)生感情相融、心心相印，就能夠讓自己生命在每一天都感受、觸摸、認(rèn)同教學(xué)，和學(xué)生一起歡笑、一起流淚、一起沉思、一起震撼。

　　用一句話來(lái)總結(jié)教師的職業(yè)幸福，便是：一個(gè)懂得享受學(xué)生的教師一定能夠體會(huì)到教師的幸福了。

職業(yè)的作文 篇3

　　認(rèn)識(shí)到自己是一個(gè)凡人，獲得自己的幸福

　　『世界上多數(shù)人的痛苦皆來(lái)自于個(gè)體追求與自身?xiàng)l件之間的不匹配。因此我們于是用所謂99%的汗水這樣的說(shuō)法來(lái)欺騙自己和他人。每一種職業(yè)都需要堅(jiān)持，而并不熱愛(ài)的職業(yè)，從來(lái)談不上什么堅(jiān)持。所以，每一個(gè)人都應(yīng)該找到自己心頭之好。我們自然很服那些天才，而后明白自己原本也就是一個(gè)中人之資，而且我猜想這個(gè)世界上多數(shù)的人也就是中人之資，天才和蠢蛋都是少數(shù)。凡人無(wú)以理解天才的歡樂(lè)與苦痛，而天才也未必不會(huì)羨慕中人之資者的自得。因?yàn)閷?duì)于我們這樣的人而言，在自己所喜歡的領(lǐng)域中行進(jìn)所獲得的滿足，就好似知識(shí)本身在悠遠(yuǎn)歷史中的積攢一樣，它未必能夠改換世界的門(mén)庭，但是它本身就是一種幸福的來(lái)源。』

　　前幾天在微博上看見(jiàn)了一句愛(ài)迪生的名言：“天才就是1%的天分加上99%的汗水”。當(dāng)然，這我們都知道了。可是我們不知道的其實(shí)是后半句：“但那1%的天分是最重要的，甚至比那99%的汗水都要重要。”

　　我們都被欺騙了很多年。不過(guò)，我卻沒(méi)有五雷轟頂。我以為這應(yīng)該是一個(gè)常識(shí)。有人愿意相信“人生而平等”，但是我卻從來(lái)相信人生而不平等。美麗若是平等，這世界一來(lái)無(wú)趣，二來(lái)也無(wú)所謂美麗，整容醫(yī)院全關(guān)門(mén)；出身若是平等，人便無(wú)向上的動(dòng)力，拼爹固然可恥，可是薪盡也就不必火傳；智力若是一樣，十三億神州盡堯舜，要多可怕就有多可怕。

　　所以我自然很服那些天才，而后明白自己原本也就是一個(gè)中人之資，而且我猜想這個(gè)世界上多數(shù)的人也就是中人之資，天才和蠢蛋都是少數(shù)。獲得這個(gè)資訊的意義在于，我熱愛(ài)蘇東坡，可是我不會(huì)把自己逼成蘇東坡，因?yàn)樗�是天才，所�?xiě)的東西總能夠準(zhǔn)確地傳達(dá)胸臆；我的哲學(xué)啟蒙是波普爾，可是他是個(gè)數(shù)學(xué)和哲學(xué)的雙料天才，你把我砍成8段重新拼起來(lái)也達(dá)不到；我最佩服的歷史學(xué)家是史景遷，他運(yùn)用材料的乾坤大挪移，鬼斧神工，我永遠(yuǎn)也達(dá)不到。所以如果我要用99%的汗水去置換那1%的天分，結(jié)果就是在把自己搞成過(guò)勞死之前，我大約是一個(gè)四流的作家，八流的哲學(xué)家和五流的歷史學(xué)家。所幸，我只是一個(gè)做媒體的人。

　　我曾經(jīng)多次引用過(guò)波蘭導(dǎo)演基斯洛夫斯基電影《薇娥麗卡的雙重生命》中的一個(gè)故事。波蘭小城克拉科夫有一個(gè)美麗的音樂(lè)女教師薇娥麗卡，她擁有一副天生適合歌劇的嗓音，尤其是高音。可是，她所有天然的條件都受制于另外一個(gè)致命的缺陷，她有先天性心臟病，無(wú)法承受高音的壓力。但是她終于還是進(jìn)了她熱愛(ài)的一部歌劇《神曲》中擔(dān)任女高音獨(dú)唱。在首演時(shí)，在她到達(dá)了高音之后，倒地身亡。

　　世界上多數(shù)人的痛苦皆來(lái)自于個(gè)體追求與自身?xiàng)l件之間的不匹配。因此我們于是用所謂99%的汗水這樣的'說(shuō)法來(lái)欺騙自己和他人。在職業(yè)生涯之中同樣是如此。資訊的發(fā)達(dá)總是使我們目眩于看似觸手可及的成功，而并不能知道自身的條件是否“先天性心臟病”。

　　薇娥麗卡的矛盾在于她自身的條件與自己的熱愛(ài)形成了致命的沖突，但多數(shù)初出茅廬的職業(yè)人所面臨的問(wèn)題卻在于自身的選擇。每個(gè)人從大學(xué)之中跨出時(shí)都擁有改天換地的豪情，并且堅(jiān)信自己屬于扎克伯格、馬化騰和馬云這一屬，而根本罔顧自我的偏好與熱愛(ài)。當(dāng)我們?cè)谖⒉┥详P(guān)注的成功人士在喋喋不休地談VC的時(shí)候，其實(shí)他就好數(shù)錢(qián)；喋喋不休地談技術(shù)的時(shí)候，其實(shí)他就是個(gè)極客（geek）；喋喋不休地談古董，其實(shí)他從小就愛(ài)撿石頭。這只能說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題：每一個(gè)人都應(yīng)該找到自己心頭之好。這不一定和我們自己的專(zhuān)業(yè)有必然聯(lián)系，因?yàn)楹芏嗳嗽诟呖歼x專(zhuān)業(yè)的時(shí)候都是“盲婚盲嫁”，如果要知道最適合自己的職業(yè)是什么的話，其實(shí)只要知道自己在校園里花了最多時(shí)間做什么就明白。

　　每一種職業(yè)都需要堅(jiān)持，而并不熱愛(ài)的職業(yè)，從來(lái)談不上什么堅(jiān)持。

　　回到中人之資上來(lái)。選擇自己喜歡的職業(yè)并不代表著它的報(bào)償就必定豐厚，上天從來(lái)未曾像父母或者老師那么慷慨，允諾努力就意味著豐收。因此，認(rèn)清自己是中人之資的意義在于不必像薇娥麗卡那樣，把自己逼到過(guò)勞死和亞健康的行列之中。

　　凡人無(wú)以理解天才的歡樂(lè)與苦痛，而天才也未必不會(huì)羨慕中人之資者的自得。因?yàn)閷?duì)于我們這樣的人而言，每看一本書(shū)的若有所悟，就是一種至高的享受，而每獲得一次的進(jìn)益，都實(shí)在而可感。這并非意味著對(duì)于自我的放縱與廢黜，而是，因?yàn)樵谧约核�喜歡的領(lǐng)域中行進(jìn)所獲得的滿足，就好似知識(shí)本身在悠遠(yuǎn)歷史中的積攢一樣，它未必能夠改換世界的門(mén)庭，但是它本身就是一種幸福的來(lái)源。

　　這個(gè)社會(huì)最粗鄙的面相之一，就是為所有的人樹(shù)立了一些標(biāo)準(zhǔn)化的偶像，比如比爾蓋茨，扎克伯格和馬化騰。我并不否認(rèn)這些人在各自的領(lǐng)域中都能夠讓世界更加美好，但是關(guān)鍵的問(wèn)題是他們的偶像作用僅僅取材與他們賬戶(hù)中資金的數(shù)目。成功被簡(jiǎn)化成為數(shù)字化的呈現(xiàn)，而幸福僅僅是標(biāo)準(zhǔn)化的刪削。

　　我一點(diǎn)兒也不是仇富主義者的同盟，更不是平均主義者的擁躉。一方面那些人的道路未必值得期許，而他們終將腐朽在進(jìn)化論的廢墟之中；另一方面我對(duì)于成功的定義遠(yuǎn)比這些社會(huì)法定的偶像要復(fù)雜得多。因?yàn)樵谖铱磥?lái)，那些天才的使者，比如蘇東坡，莎士比亞，牛頓和巴赫，才可以被定義為成功的寵兒。因?yàn)樗麄冐S富化了人類(lèi)的心靈，并且改變了這個(gè)世界的面相。那些依靠俗媚庸眾的需求，以此積攢毫無(wú)技術(shù)含量財(cái)富的人，不過(guò)是地球上的速生林，速生而速朽。

　　標(biāo)準(zhǔn)化偶像最為可怕的地方，就在于它消解掉了我們每個(gè)個(gè)體獨(dú)特的生命體驗(yàn)，和幸福的感覺(jué)。因?yàn)橐粋�(gè)熱愛(ài)會(huì)計(jì)的人，可以從數(shù)字的組合中需找到拼裝魔方般的樂(lè)趣；一個(gè)奔跑在前線的記者，在追尋真相中迸發(fā)生命的熱情；一個(gè)每天窩在房間里設(shè)計(jì)游戲的人，可以體驗(yàn)在虛擬廝殺中的豪情萬(wàn)種。每一種生命體驗(yàn)都可資珍貴，都獨(dú)一無(wú)二，都無(wú)可替代。

　　我當(dāng)然并非反對(duì)財(cái)富、地位和權(quán)力，這個(gè)世界從來(lái)都由這些東西構(gòu)成。但是如果我們把每個(gè)人的樂(lè)趣都刪削成如此，那么我們這些中人的生命就毫無(wú)價(jià)值了。他們擁有他們所擁有的快樂(lè)，我們擁有我們所擁有的快樂(lè)。如果他們所擁有的快樂(lè)要擠占我們所擁有的快樂(lè)，那么我們惟一的選擇就是廝殺。

　　我的意思是，我們必須要反叛和抵抗那些獨(dú)裁的成功主義倫理，因?yàn)樗麄兊挠顾谆�，必定�?huì)侵蝕和改寫(xiě)我們本來(lái)高尚的靈魂和幸福的涵義。

　　中人之資不是鴕鳥(niǎo)式的逃遁和消極地抵抗庸俗的侵襲，而是建立起自我強(qiáng)大的屏障。這種強(qiáng)大的屏障，既不是對(duì)于財(cái)富的抗拒，也不是對(duì)于成功的追求，而是在自我滿足中去尋找自己的世界中的位置。

　　因?yàn)槲覀兊男腋＃�就是世界的幸福；我們的快�?lè)，就是世界的快樂(lè)。我們就是這個(gè)世界的主流。

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