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國學經典小故事

時間：2024-08-02 08:28:36 國學我要投稿

(集合)國學經典小故事

　　舜的故事

(集合)國學經典小故事

　　《史記》中記載，舜的父親是個瞎子，生母去世后，父親又娶了一個妻子，并生了一個兒子。父親喜歡后妻的兒子，總想殺死舜，遇到小過失就要嚴厲懲罰他。但舜卻孝敬父母、友愛弟弟，從來沒有松懈怠慢。舜非常聰明，他們想殺死舜的時候，卻找不到他，但有事情需要他的時候，他又總在旁邊恭候著。有一次，舜爬到糧倉頂上去涂泥巴，父親就在下面放火焚燒糧倉，但舜借助兩個斗笠保護自己，像長了翅膀一樣，從糧倉上跳下來逃走了。后來，父親又讓舜去挖井，舜事先在井壁上鑿出一條通往別處的暗道。挖井挖到深處時，父親和弟弟一起往井里倒土，想活埋舜，但舜又從暗道逃開了。他們本以為舜必死無疑，但后來看到舜還活著時，就假惺惺地說：“你跑到哪里去了?我們特別想你啊……”他們經常想方設法害舜，但舜不計前嫌，還像以前一樣侍奉父親、友愛弟弟。后來他的美名遠揚，堯帝知道后，就把兩個女兒嫁給他，并讓位于他，天下人都歸服于舜。

　　母熊護子法

　　昔日有母熊被獵人打中要害，端坐不動而沒有倒地，獵人覺得很奇怪，上前去看個究竟，結果發現母熊已經死了，卻緊緊抱住一顆大石頭。為什么呢?原來母熊的孩子在石下的溪流中玩水，母熊怕落石會打中小熊，所以至死也忍痛抱緊大石不放。

　　孟母三遷

　　孟母非常重視對孟子的教育，連住處的選擇都費盡心思，千方百計創造有利于兒子成長的環境。原先他們家離墓地很近，孟子常到墓地里和小朋友做一些模仿堆墳、送葬之類的游戲。孟母看到環境對孩子影響不好，便遷居到一個鬧市的附近，很快孟子玩耍時就模仿起商販叫賣一類的事來。孟母說這也不是孩子應住的地方，于是又遷居到學校附近。從此孟子模仿學校里的禮儀等課程。孟母說這才是教育孩子的好環境，于是定居下來。這就是成為千古美談的“孟母三遷”

　　孟母斷織

　　孟子上學后，有一天還沒到放學時候就跑回家，正在織布的孟母拿起刀就把織機上沒織完的布割斷了。割斷的布，散成一堆線頭。孟母把孟子叫到跟前說：“你廢棄學業就像我割斷織機上的布，半途而廢就會前功盡棄!”孟子受到很大震動，從此成年累月努力學習，從不中斷，從不松懈，終于成為大學問家。孟母教育有方，注意抓緊早期的品德教育，殷殷施教，這值得做父母的人借鑒。學校教師乃至全社會都應重視兒童教育，普施甘霖使之茁壯成長?

　　黃香扇枕溫席

　　黃香(56?-106)，東漢大臣，9歲時母親病死，從母親生病到死，小黃香一直不離左右，由于勞累和悲傷，他非常消瘦、憔悴(qiáocuì)，周圍人贊揚他是難得的好孩子。母親去世后，他更加孝敬父親，盡量關心、體貼、照顧父親。他家在湖北的江夏(現云夢縣東南)，在驕陽似火的夏季，晚上屋里不但炎熱，蚊子還很多。為讓父親睡好覺，天未黑小黃香便守在睡榻邊，用扇子使勁把父親的床席、枕頭扇涼，把蚊子扇跑，使父親能夠安寢。在寒風刺骨的冬夜，屋里沒有取暖設備，為讓父親少挨冷受凍，在父親睡前他自己先脫下衣服，鉆到被窩里，用自己的體溫把父親的被窩焐暖后，再讓父親睡下。小黃香熱愛父母，體貼入微的照顧父母，人們交口稱贊：“天下無雙，江夏黃香。”他的“扇枕溫席”傳為美談。

　　緹縈救父

　　緹縈(Tíyíng)是漢文帝時一個“太倉長”淳于(Chúnyú，復姓)意的小女兒。淳于意精通醫道，后棄官回家行醫，就診者盈(yíng)門。有一次，他在門上貼了告示：“這兩天有事出門，不看病。”恰好有個地方大官來看病，因病情重，死在淳于意門外。死者家屬誣告淳于意行醫害人，當地官府準備判處刖(yuè)刑，就是把腳砍掉。但因為淳于意當過太倉長，是朝廷命官，判罪要經皇帝批準，于是就把他押解到京師去定罪。

　　淳于意沒有兒子，只有5個女兒。他被押解上路那天，小緹縈到父親面前說：“我護送您上京，路上我一定盡心照顧您。”說完就背起事先準備好的小包，辭別姐姐門，護著父親上路去。到京城，她冒死給皇帝寫信，大意說：我父親為官清廉，行醫有術，現被人誣告要受刖刑。人一受刖刑，不死也得殘疾，永難復原，想改過自新也不可能了。我寧可入官為奴婢(bì)，替父親贖罪

　　漢文帝見緹縈人不大，孝心卻不小，受到感動，赦(shè)免了淳于意，讓他領著小緹縈回家去。后來，漢文帝也感到使用肉刑的壞處，冤枉好人后無法糾正，就下令廢除了肉刑?

　　程門立雪

　　北宋的哲學家楊時(1053-1135)從小好學，中進士做了官以后，棄官不做，跑到河南拜大學者程顥(hào)為師。程顥死后，為了深造，他又繼續拜程顥的弟弟程頤(yí)為師，這時他已經是40歲的人了

　　一天中午，楊時和同學游酢(zuò)(1053-1123)一起去向程頤求教，正趕上程頤坐著養神小睡。這時，下起鵝毛大雪，為了不影響老師休息，他們不聲不響站在大門外雪地里等候。到程頤醒來發現他們，請他們進屋時，門外的雪已經有一尺來厚了，楊時和游酢站過的地方，留下兩對深深的雪窩

　　廉頗負荊請罪

　　戰國時期，趙國的文臣藺(Lìn)相如，因在“完璧歸趙”和“澠(miǎn)池會”兩次重大外交活動中，挫敗了強大的秦國的陰謀，衛護了趙國的利益和尊嚴，被封為上卿，地位在大將軍廉頗之上。廉頗很不服氣，對人說：“我做了多年的趙國大將，攻城野戰，出生入死，立下赫赫大功。藺相如只靠動動嘴皮子，一下子職位比我還高。我見到相如一定要羞辱他!”?

　　藺相如聽到后，不與廉頗計較，多方回避和廉頗見面，當他帶著隨從外出，望見廉頗的車馬，老遠他就叫車夫繞道躲避。他左右的人都以為這樣做是很羞恥的，藺相如卻笑著問：“你們說，與秦王相比，廉將軍威風大，還是秦王威風大?”“當然是秦王啰!”“可不是!”藺相如接著解釋：“秦王那么威風，我都敢當廷叱責他，我盡管愚笨，難道就獨獨害怕廉頗將軍嗎?我是考慮到，強橫的秦國之所以不敢進攻趙國，還不是因為有我和廉頗兩人在，如果我和廉頗鬧起矛盾，兩虎相斗，必有一傷，甚至兩敗俱傷，那時秦國就會乘虛而入。國家要緊吶，個人受點委屈有什么關系!我這樣做，是把國家的安危和利益擺在首位，把個人的恩怨拋到后面。”?

　　廉頗聽到相如的這番話，非常慚愧。他脫光上衣，裸露著身子，背著荊條，到相如府上公開請罪，希望相如能用荊條抽打自己，以表自己認錯、賠禮道歉的誠意。藺相如一見廉頗這樣，趕緊以禮相揖(yī)。從此兩人結為同生死共患難的刎頸之交。這就是有名的“將相和”的故事，他們雙方都做到識大體、顧大局，為國家的利益，拋開個人的恩怨，團結合作，使虎視眈眈的秦國很長時間不敢貿然舉兵侵犯

　　管鮑之交

　　管仲(?-前645)和鮑(Bào)叔牙交誼的故事成為千古美談。他倆是春秋時期齊國人，自幼結交，互相了解，彼此知心。長大后兩人分屬于齊國互相敵對的兩派政治勢力，鮑叔牙擁戴的齊公子小白勝利了，當了齊國的君主，叫齊桓公，鮑叔牙成為宰相。管仲所效力的公子糾失敗，被逼自殺，管仲成了俘虜。齊桓公準備將管仲處死，鮑叔牙向齊桓公推薦管仲，說：“管仲的才能遠遠超過我，要使齊國富強，非重用他不可。”齊桓公接受鮑叔牙的舉薦，用最隆重的禮節，請管仲當了齊國的宰相，而鮑叔牙心甘情愿居于其下，成為管仲的助手，兩人同心輔佐齊桓公長達40余年。齊桓公用了管仲的謀略，很快成為春秋時期五個霸主中最早和最有名的一個?

　　管鮑之交被稱為金蘭之契(qì)。契，指情意相投;金，指金屬，代表堅固;蘭，指蘭花，代表美好。金蘭，形容交情的信誠。金蘭契比喻意氣相投、信誠深厚的友誼

　　管寧割席

　　管寧(158-241)是三國時魏國隱士，曾經與朋友華歆(xīn)同在菜園鋤地，他們看到地里有片金子，管寧就像看到瓦石一樣，毫不動心，照樣揮鋤，而華歆把金子拾起來后又扔下。他們兩人坐在同一張墊席上讀書，有大官的車轎從門前經過，管寧照樣埋頭讀書，而華歆放下書本，跑出去觀看。從這兩件事管寧感到華歆還不能淡泊金錢和權位，有貪財之心，有羨慕富貴榮華之意，與自己志趣不同，于是同華歆割席分坐，拒絕再和他做好朋友。古人席地而坐，把連在一起的坐席割斷就表示絕交。管寧“割席”、“拒華歆”被當作交友之道的美談，他的態度或許過于嚴厲，但他重視朋友的品行和志向這一原則是可以借鑒的

　　孔融讓梨

　　孔融(153-208)是東漢末年魯縣(今山東曲阜)人，是孔子的第二十世孫，在文學上很有成就，被列為“建安七子”之一。他從小聰慧敏捷，很有教養，在7個弟兄中他數老六，與兄弟相處，處處謙讓，4歲時有一天，兄弟們一起吃一盤梨，哥哥讓他先拿，他只拿一個最小的。父母問他為什么，他回答：“我年紀小，應該拿小的，大的留給哥哥們吃。”父母又問：“弟弟不是比你還要小嗎?”孔融說：“我是哥哥，我應該把大的留給弟弟吃。”?

　　“狼來啦”的故事

　　從前，有個小孩在山上放羊，他看見山下田里大人們正在辛勤地勞動，就想撒個謊，逗逗樂。他沖著山下大喊：“狼來啦!狼來啦!”田里的人聽到喊聲，立即舉著鐵鍬，扛著鋤頭，緊張地奔上山來，累得氣喘噓噓。那個小孩卻高興地拍手大笑：“哈哈哈!你們都上當啦!”大人們生氣地走下山去。過兩天，大人們正在種田，又聽見山上有人喊“狼來啦!狼來啦!”大人們拿起農具飛快地奔上山，原來又是那個孩子撒謊，他得意地笑道：“哈哈哈!你們又上當啦!”大人們氣壞了。又過幾天，那孩子在山上放羊時，真的來了一只狼，他嚇得拼命喊：“狼來啦!狼來啦!”農田里的大人都說：“準是那個孩子又在騙我們，別理他!”結果那個小孩被狼吃掉了，因為他老撒謊，別人對他就失去了信任，不相信他了，結果吃虧的還是他自己。所以說“狼沒來，勿相欺”——千萬不要說謊

　　康映雪

　　晉朝人孫康，酷愛學習，常常感到白天時間不夠用，可是家里貧窮，買不起燈油。特別是冬季，白天短黑夜長，讓夜晚的時間浪費掉實在可惜。一天夜里，孫康一覺醒來，看見窗縫里透進白光，以為已經天明了。出門一看，原來是下了大雪，山、水、樹木、屋宇，全都銀裝素裹，閃閃發亮。他靈機一動：映著雪光，不是可以讀書嗎?此后，他便映雪讀書，常常讀到雞叫

　　鑿壁偷光

　　漢朝人匡衡少年時勤奮好學，可是家中貧困，夜讀無燈。鄰居家每晚都點燭，但燭光照不到他家中，于是匡衡就在墻上鑿了個洞，使鄰家的燭光照入，借以讀書。由于他刻苦攻讀，后來終于成為西漢有名的經學家

　　孫康、顧歡、祖瑩、匡衡他們讀書的客觀條件極端困難，但他們依靠自己的智慧盡力去創造條件，堅持學習。如今我們學習條件與他們相比是何其優越，還有什么理由不努力讀書學習呢??

　　錐刺股

　　戰國時辯士蘇秦，游說(Shuì，勸說)秦王失敗后，形容憔悴地回到洛陽家中，遭家里人的冷遇。為此蘇秦發憤苦讀，夜以繼日。每當晚間讀書睏了，他就用錐子刺自己的大腿，使自己警醒。他就這樣努力學習，終于成為當時著名的縱橫家，《戰國策》殘卷中收有他的游說辭和書信16篇

　　鐵杵磨針

　　相傳唐朝大詩人李白少年時在四川讀書，不肯用功，中途棄學回家。在路上看到一位老婆婆，正拿一根鐵杵(chǔ)在石頭上不停地使勁磨。李白不解地問：“你磨鐵棒干什么用?”老婆婆說：“想把它磨成一根繡花針。”這情景使李白很感動，他想：“這需要花多少功夫，需要多么頑強的毅力呀!學習不也正需要這種精神嗎?”于是，他回到學館，刻苦學習，終于成為很有成就的人。諺語中“只要功夫深，鐵杵磨成針”也是出自這個故事。

　　一屋不掃，何以掃天下

　　東漢時期有一個人叫陳蕃，他學識淵博，胸懷大志，少年時代發奮讀書，以天下為己任。一天，他父親的一位老朋友薛勤來看他，見他獨居的院內雜草叢生、穢物滿地，就對他說：“你怎么不打掃一下屋子，以招待賓客呢?”陳蕃回答：“大丈夫處世，當掃天下，安事一屋乎!”薛勤當即反問道：“一屋不掃，何以掃天下?”陳蕃聽了無言以對，覺得很有道理。從此，他開始注意從身邊小事做起，最終成為一代名臣。

　　老漢粘蟬

　　《莊子》中有這樣一個故事：有一次孔子帶著弟子到楚國去，路上經過一個樹林，在樹林中有個駝背老人正在用竹竿粘知了。他粘知了非常輕松，就像在地上撿知了一樣。孔子問：您的動作真是巧啊!有什么門道嗎?老人說：我確實有自己的辦法，我經過五、六個月的練習，在竿頭累疊起兩個丸子而不會墜落，這樣失手的情況已經很少了;疊起三個丸子而不墜落，這樣失手的情況十次也不會超過一次;疊起五個丸子而不墜落，就會像在地上拾取知了一樣容易。我立定身子，猶如立著的斷木樁，舉竿的手臂就像枯木的樹枝。雖然天大地大，萬物品類繁多，但我一心專注于知了的翅膀，從不思前想后、左顧右盼，絕不因紛繁的萬物而改變對蟬翼的注意，這樣為什么不能成功呢!最后孔子轉過身來對弟子說：“專心致志，本領就可以練到出神入化的地步。這就是駝背老人所說的道理。”

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